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      视频影视制作公司

      纪录片是什么?

      纪(jì)录(lù)片对社会问(wèn)题的揭示有(yǒu)时甚至远远的大于其它影片。纪录片根据某种(zhǒng)独特视角对世(shì)界一些方面进行纪录并再现,纪录片同样(yàng)不是物(wù)质(zhì)现实的还原。同(tóng)样的表达作者个人对所表现问题的(de)看法,作(zuò)者(zhě)选(xuǎn)择了他(tā)表现(xiàn)的(de)内容(róng)和方式,提供一(yī)种独特的视(shì)点。在<<达尔文的噩梦>>中,值班室(shì)人员用报纸(zhǐ)驱赶着苍蝇(yíng),苍蝇在窗(chuāng)口不断的挣扎(zhā),突然将其拍死再(zài)漫不经心的擦掉。还(hái)有苍蝇飞(fēi)舞的鱼骨头,导演(yǎn)精确的表现试图说服我们相信,并受到(dào)感(gǎn)染。

      纪录片的不(bú)少作品都是揭(jiē)示事物的真相的(de),作者经过走访调查对一事(shì)件(jiàn)有逻辑的披露,让观众(zhòng)知道其被掩盖的(de)真相。60年(nián)代,有人以科学实验的名义向维多(duō)利亚湖内引(yǐn)入了捕(bǔ)食者(zhě),将湖里(lǐ)许多物种(zhǒng)吃光(guāng),导致(zhì)含氧降低(dī),物种灭绝。又由于捕食者的商业价值,捕鱼业发迹。<<达>>便揭示了这样背景下(xià)的当地人(rén)的生活状态(tài)。和许多(duō)纪(jì)录片相同(tóng)的是(shì)片中的弱小和边缘(yuán)人群,无法维持最基本的(de)生活(huó),然(rán)而社(shè)会也无(wú)法(fǎ)给与帮(bāng)助。

      纪(jì)录片有着揭示如何造成某种情况的功能(néng)

      现(xiàn)场的采访即(jí)真实的还原又能(néng)直接的表达人(rén)物当时的(de)内心(xīn)感受,<<达尔(ěr)文的噩梦>>中人物的诉说:她想学习,想学电脑......类似这(zhè)种感受有时是很(hěn)难用(yòng)画面来表现的(de)。纪录(lù)片访(fǎng)谈是表现人物(wù)内心(xīn)活动的(de)一种有(yǒu)力的手段:访(fǎng)谈也(yě)有自(zì)身不利的一面,人们在摄影机前会不自觉(jiào)的隐藏不利于(yú)自己的部分内容,难(nán)免夸张的成分和对事物不满产生的片面的看法,需要(yào)各(gè)种辅助手段(duàn)的证实(shí)和补充。纪录片(piàn)不(bú)能(néng)编造事实,因此它具有冲突较差的情节,表面的展示不能造成强(qiáng)烈的效果。纪录片的(de)真实存在相对性:纪实是影片追求的风格(gé)和(hé)效果,一(yī)种(zhǒng)非表演(yǎn)的客(kè)观纪(jì)录。

      通过(guò)现场声,访谈,解说靠近事物(wù)的本质。

      对于大(dà)量的运用图像资(zī)料(liào)已经是纪(jì)录片的主要手段之一。资料具有罕见的真(zhēn)实和极(jí)强(qiáng)的说服力,没有掩(yǎn)饰也无法(fǎ)复制(zhì)搬演,当(dāng)时的情(qíng)景决定的(de)人物内(nèi)心状态是不可(kě)能再现的。<<华氏911>>中小学教室里有(yǒu)关布(bù)什(shí)的录像成为影片(piàn)中最抓人的部分,任(rèn)何讽刺的电影手法都(dōu)不一定能产(chǎn)生这样的(de)效果。迈克莫尔在此片中大量文(wén)件图像资料的(de)引用使得无法(fǎ)否认所(suǒ)说的事实。纪录片最(zuì)主要(yào)的作用就是尽可(kě)能的还原真实,也是其审(shěn)美特性之一。80年代起,对于(yú)图像的运用越来越普遍。科学技术的发(fā)展为这(zhè)一(yī)创作方法提供了条件,各种各样(yàng)甚或私(sī)人拍摄的影像都可(kě)作为资(zī)料片来运用。

      纪录片的原理和照(zhào)相一致

      照相有(yǒu)着时空的局限,而影像(xiàng)纪实却可以在(zài)时间和(hé)空间的变化中任意捕捉。纪录(lù)片的(de)影像特征无法达到(dào)文学(xué)那(nà)样的深刻性,而其(qí)创作(zuò)也受到各种因素的影响(xiǎng),导演的认知能力,生活(huó)经验,审美层次以及当(dāng)时的拍摄环境,设(shè)备条件(jiàn)等等。真(zhēn)实性是(shì)纪录片的一种(zhǒng)风格和形式,这种形式应符(fú)合作者主观表现的观点。

      介乎纪录(lù)与(yǔ)故事化之(zhī)间,是一种真实(shí)的再现(xiàn)。

      中国导演贾樟柯随着他关注群(qún)体和风格的确立,影(yǐng)片越来越接近纪录片:<<24城记>>中(zhōng)通过描写成发(fā)集团的三代厂花(huā),体现了城市化进程中生活环境的(de)改变(biàn)对(duì)普(pǔ)通人(rén)带来的影响。影(yǐng)片纪(jì)实的风格强调了人(rén)物的情(qíng)感,几组真实的采访(fǎng)和(hé)搬演,那种(zhǒng)自然的流露颇具感(gǎn)染力(lì)。作为艺术创作,干预是不可避免的(de),只是(shì)在其程(chéng)度(dù)上不同,纪(jì)录片(piàn)也是这样。

      纪(jì)录片的拍摄要求(qiú)往往(wǎng)比故事片的难度(dù)更高。

      其(qí)拍摄有着不(bú)可预见的种(zhǒng)种情况。要求对内容有(yǒu)一个整体的把握,事件未知的结果(guǒ)及时(shí)应变,细节的捕捉(zhuō)。纪录(lù)片通常看似比较(jiào)粗糙(cāo),镜头没有严格(gé)的构图,画面(miàn)不理想,光线不准确(què),还有后期复杂的声(shēng)音处理都造(zào)成影片成片的困难。纪录片不要求详细的(de)拍(pāi)摄脚本,太过详尽往往会(huì)限制拍摄(shè)时(shí)的现场发挥(huī)。人们一致认为纪录片是选择的艺术,通(tōng)过观察发(fā)现,深入生活。有(yǒu)时采(cǎi)访的(de)大量内容都不会(huì)被使用。为实现客(kè)观平时的效果,创作(zuò)时都以纪(jì)实的(de)摄影(yǐng)和声音,平铺(pù)直叙的结构(gòu),开放的(de)结尾,拒绝营(yíng)造悬念等故事化手法。偷拍(隐藏摄影机拍摄(shè))是纪录片最有(yǒu)力的最自然(rán)的状态,在表现特(tè)定事件(jiàn)时有特殊的效果。纪录片的构(gòu)图一般主体突出,画面简洁,形象鲜明。美的画面有助(zhù)于增强感染力,提(tí)高影片的艺术质量。采访(fǎng)的景(jǐng)别以中(zhōng)近景为主,全景(jǐng)和远(yuǎn)景(jǐng)多用于(yú)环(huán)境的描(miáo)写。纪(jì)录片重(chóng)视(shì)现场声音的同(tóng)步,但不排斥必要音响的模拟和一些(xiē)声音资料。

      “一个纪(jì)录片制作(zuò)者要有直接参与,过(guò)问世界上各种最根本问题的意识”(尤里斯,伊文(wén)思)现实(shí)主义的艺术主张揭示纪录片(piàn)的主要功能(néng)。<<达尔文的(de)噩梦>>展示了非洲生活一个鲜明(míng)的例子,提出了这个让人们无法回避的社会问(wèn)题(tí),也体现了(le)作者(zhě)对这一问题的思考。如今纪录(lù)片已不再是现(xiàn)实片断有意义的组合,而是其组合与对(duì)现实创造性(xìng)地处理。纪录片也(yě)应该是艺术的,有创(chuàng)意的表达作者个人观点的。

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